(Bal-e-Jibril-92) Tera Andesha Aflaki Nahin Hai(ترا اندیشہ افلاکی نہیں ہے)

Tera Andesha Aflaki Nahin Hai

Teri Parwaz Loulaki Nahin Hai

ترا اندیشہ افلاکی نہیں ہے

تری پرواز لولاکی نہیں ہے

Your vision is not lofty, ethereal,

You do not have the flight of a faith-inspired;

Ye Mana Asal Shaheeni Hai Teri

Teri Ankhon Mein Bebaki Nahin Hai

یہ مانا اصل شاہینی ہے تیری

تری آنکھوں میں بیباکی نہیں ہے

You may be of an eagle breed, no doubt,

You do not have those bold, pie

Full Explanation in Urdu and Roman Urdu

Urdu

علامہ اقبالؒ اس بیان میں ایک مسلمان کی فکری اور عملی گراوٹ پر نہایت افسوس اور شدید تنقید کا اظہار کر رہے ہیں۔ وہ براہِ راست مخاطب کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ اے مسلمان! تمہارے خیالات میں وہ بلندی اور پاکیزگی (روحانی طہارت) باقی نہیں رہی جو مطلوب ہے۔ 

مزید یہ کہ تمہارے اندر نبی اکرم ﷺ سے سچی اور گہری محبت رکھنے والے میں ہونی چاہیے، اس محبت کی رفعت بھی مفقود ہے۔ اقبال تسلیم کرتے ہیں کہ بظاہر تو تم شاہین صفت (بلند پروازی کی صلاحیت) کے مالک ہو، لیکن حقیقت یہ ہے کہ تمہاری اس شاہینی میں وہ بیباکی، تڑپ اور عملی جوش موجود نہیں جو ایک حقیقی شہباز (باز یا شاہین) کا خاصہ ہوتا ہے۔ اس طرح اقبال مسلمان کو اس کی ظاہری شکل اور باطنی کمزوری کے درمیان فرق دکھا کر اسے عملی بیداری کا پیغام دیتے ہیں۔

Roman Urdu

Allama Iqbalؒ is bayan mein aik Musalman ki fikri aur amali girawat (intellectual and practical decline) par nihayat afsos aur shadeed tanqeed ka izhaar kar rahe hain. Woh baraah-e-raast mukhatib karte hue kehte hain ke Aye Musalman! Tumhare khayalaat mein woh bulandi aur pakeezgi (roohaani tahaarat) baaqi nahi rahi jo matloob hai.

 Mazeed yeh ke tumhare andar Nabi-e-Akram ﷺ se sacchi aur gehri mohabbat rakhne walay mein honi chahiye, uss mohabbat ki rif’at (loftiness) bhi mafqood hai. Iqbal tasleem karte hain ke ba-zaahir toh tum Shaheen sifat (high-flying nature) ke maalik ho, lekin haqeeqat yeh hai ke tumhari iss shaheeni mein woh be-baaki (fearlessness), tarap, aur amali josh maujood nahi jo aik haqeeqi Shahbaz (falcon or eagle) ka khaasa hota hai. Iss tarah Iqbal Musalman ko uski zaahiri shakal aur baatini kamzori ke darmiyan farq dikha kar usay amali bedaari ka paigham dete hain.