(Zarb-e-Kaleem-159) Aaj Aur Kal آج اور کل

Aaj Aur Kal

To‐Day And To‐Morrow

Woh Kal Ke Gham-o-Ayesh Pe Kuch Haq Nahin Rakhta

Jo Aaj Khud Afroz-o-Jigar Souz Nahin Hai

وہ کل کے غم و عیش پہ کچھ حق نہیں رکھتا

جو آج خود افروز و جگر سوز نہیں ہے

No claim to the future, its joy or sorrow,

Has he in whose soul no hot passion burns now;

Woh Qoum Nahin Laeek-e-Hangama-e-Farda

Jis Qoum Ki Taqdeer Mein Amroz Nahin Hai!

وہ قوم نہیں لائق ہنگامہَ فردا

جس قوم کی تقدیر میں امروز نہیں ہے

Unworthy the tumult and strife of tomorrow

That nation to whole will not bow.

Full Explanation in Urdu and Roman Urdu

Urdu

اقبال فرماتے ہیں کہ جو شخص آج کے دن اپنی صلاحیتوں کو روشن نہیں کرتا (خود افروز) اور جس کے دل میں آج تڑپ اور بے چینی (جگر سوز) موجود نہیں، اسے یہ حق ہی نہیں پہنچتا کہ وہ آنے والے کل کی خوشیوں یا غموں کے بارے میں سوچے یا ان پر اپنا حق جتائے۔ جس کا “آج” بے مقصد ہے، اس کا “کل” کبھی سنہرا نہیں ہو سکتا۔ مستقبل صرف ان کا ہے جو حال کی بھٹی میں تپنا جانتے ہیں۔

Roman Urdu

Iqbal farmate hain ke jo shakhs aaj ke din apni salahiyaton ko roshan nahi karta (khud afroz) aur jis ke dil mein aaj tarap aur be-chaini (jigar soz) mojood nahi, usay ye haq hi nahi pohnchta ke wo aane wale kal ki khushiyon ya ghamon ke bare mein soche ya un par apna haq jataye. Jis ka “Aaj” be-maqsad hai, uss ka “Kal” kabhi sunehra nahi ho sakta. Mustaqbil sirf un ka hai jo haal ki bhatti mein tapna jante hain.

Urdu

وہ قوم آنے والے کل کے بڑے معرکوں اور ہنگاموں (ہنگامہِ فردا) کا سامنا کرنے کی اہل نہیں ہے، جس کی تقدیر میں “آج” (امروز) موجود نہیں ہے۔ یعنی اگر کوئی قوم آج سست ہے، دوسروں کی محتاج ہے اور اپنے وقت کا صحیح استعمال نہیں کر رہی، تو وہ آنے والے وقت کی قیادت کا خواب دیکھنا چھوڑ دے۔ مستقبل کی عظمت کی بنیاد “آج” کی محنت پر رکھی جاتی ہے۔

Roman Urdu

Wo qaum aane wale kal ke baray maarkon aur hangamon (hangama-e-farda) ka samna karne ki ahal nahi hai, jis ki taqdeer mein “Aaj” (Amroz) mojood nahi hai. Yani agar koi qaum aaj sust hai, doosron ki muhtaj hai aur apne waqt ka sahi istemal nahi kar rahi, to wo aane wale waqt ki qiyadat ka khwab dekhna chhor day. Mustaqbil ki azmat ki banyad “Aaj” ki mehnat par rakkhi jati hai.