(Zarb-e-Kaleem-184) Mashriq-o-Maghrib مشرق و مغرب
Mashriq-o-Maghrib
The East And The West
یہاں مرض کا سبب ہے غلامی و تقلید
وہاں مرض کا سبب ہے نظام جمہوری
Yahan Marz Ka Sabab Hai Ghulami-o-Taqleed
Wahan Marz Ka Sabab Hai Nizam-e-Jumhoori
Slavery, slavishness, the root of our
Disease, of theirs, that Demon holds all power;
نہ مشرق اس سے بَری ہے، نہ مغرب اس سے بَری
جہاں میں عام ہے قلب و نظر کی رنجوری
Na Mashriq Iss Se Bari Hai, Na Maghrib Iss Se Bari
Jahan Mein Aam Hai Qalb-o-Nazar Ki Ranjoori
Heart‐malady or brain‐malady has oppressed
Man’s whole world, sparing neither East nor West.
Full Explanation in Urdu and Roman Urdu
Urdu
علامہ اقبال فرماتے ہیں کہ انسانیت اس وقت دو مختلف قسم کی بیماریوں میں مبتلا ہے۔ مشرق (ایشیا اور اسلامی ممالک) کی سب سے بڑی بیماری “غلامی اور تقلید” ہے۔ یہاں کے لوگ نہ صرف سیاسی طور پر غلام ہیں بلکہ ذہنی طور پر بھی غیروں کے طور طریقوں کی اندھی پیروی کو کامیابی کی ضمانت سمجھتے ہیں۔
دوسری طرف مغرب (یورپ و امریکہ) کی بیماری ان کا “لادین جمہوری نظام” ہے۔ یہ ایک ایسا سیاسی ڈھانچہ ہے جہاں انسانیت کے بجائے صرف گنتی (عددی اکثریت) کو اہمیت دی جاتی ہے اور اللہ کی حاکمیت کو نکال کر انسانوں کو انسانوں کا غلام بنا دیا گیا ہے۔ مشرق غلامی کی وجہ سے پسماندہ ہے اور مغرب اپنے غلط نظام کی وجہ سے اخلاقی طور پر بیمار ہے۔
Roman Urdu
Allama kehte hain ke Mashriq aur Maghrib dono beemariyon mein mubtala hain. Mashriq ki beemari yeh hai ke yahan ki qaumon ne ghulami ko qabool kar liya hai aur woh har kaam mein apne aaqaon ki andhi taqleed (follow) kar rahi hain. Maghrib ki beemari un ka la-deen jamhoori nizam hai jahan Khuda ki hakimiyat ke bajaye bandon ki hukumat qaim hai. Dono hi raste insaniyat ki falah ke liye theek nahi hain.
Urdu
اقبال کے نزدیک ان تمام خرابیوں کی جڑ ایک ہی ہے اور وہ ہے “قلب و نظر کی رنجوری” یعنی دل اور بصیرت کا بیمار ہو جانا۔ نہ مشرق اس فکری گمراہی سے بچا ہوا ہے اور نہ ہی مغرب۔ جب انسان کی روحانی نظر دھندلا جائے اور دل اللہ کی یاد سے خالی ہو جائے، تو وہ صرف مادی فوائد، جسم کی راحت اور ظاہری چمک دمک (شکم پروری اور تن زیبی) کا اسیر ہو کر رہ جاتا ہے۔
مشرق کا غلام اور مغرب کا جمہوری شہری دونوں ہی اصل مقصدِ حیات سے دور ہو چکے ہیں۔ اگر ان کے دل بیدار ہو جائیں اور ان کی نظر حق کو پہچان لے، تو مشرق کو غلامی سے اور مغرب کو اپنی بے راہ روی سے نجات مل سکتی ہے۔
Roman Urdu
Na Mashriq is se bari hai, na Maghrib is se bari, kyunke poori dunya mein qalb-o-nazar ki beemari aam ho chuki hai. Log sahi dekhne aur sahi mehsoos karne ki salahiyat kho chuke hain. Jab tak dil ki quwwat aur nazar ki baseerat bidaar nahi hogi, tab tak dono khitton ki qaumain apni apni beemariyon se najaat hasil nahi kar sakein gi. Dono taraf sirf maadi tarraqi ko asal maqsad samajh liya gaya hai.
