Bal-e-Jibril-03 Tere Shishe Mein Mai Baqi Nahin Hai
تیرے شیشے میں مے باقی نہیں ہے
No Wine Remains in Your Goblet
Tere Shishe Mein May Baqi Nahin Hai
Bata, Kya Tu Mera Saqi Nahi Hai
No wine remains in your goblet,
Tell me, are you not my Cupbearer?
Samundar Se Mille Piyase Ko Shabnam
Bakheeli Hai Ye Razzaqi Nahin Hai
If from the vast ocean a thirsty soul receives only a dewdrop,
This is miserliness, not the generosity of the Sustainer.
Full Explanation in Urdu and Roman Urdu
Urdu
اس رباعی میں بھی علامہ اقبال نے اللہ سے گلہ مندی کا انداز اپنایا ہے، لیکن پہلے مصرع میں ہلکا سا طنز بھی نظر آتا ہے۔
وہ اللہ تعالیٰ سے پوچھتے ہیں کہ آپ سب کچھ کرنے والے ہیں، تو پھر آپ ضرورتمندوں کی پوری طرح کفالت کیوں نہیں کرتے؟
یہاں علامہ ایک گہرا سوال اٹھاتے ہیں کہ اللہ کی لامحدود قدرت کے باوجود، دنیا میں بھوک اور غربت کیوں موجود ہے
Roman Urdu
Is rubai mein bhi Allama Iqbal ne Allah se gila-mandi ka andaz apnaya hai, lekin pehle misre mein halka sa tanz bhi nazar aata hai.
Woh Allah Ta’ala se poochte hain ke aap sab kuch karne wale hain, toh phir aap zarooratmandoon ki poori tarah kafalat kyun nahi karte?
Yahan Allama aik gehra sawal uthate hain ke Allah ki la-mehdood qudrat ke bawajood, dunya mein bhook aur ghurbat kyun maujood hai.
Urdu
اس عبارت میں علامہ اقبال نے ایک مثال کے ذریعے ایک بڑا سوال اٹھایا ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ اگر سمندر جیسا عظیم خزانہ، کسی پیاسے کی پیاس بجھانے کے لیے صرف ایک قطرہ پانی دے، تو اس سے اس کی پیاس کیسے بجھ سکتی ہے؟
علامہ کہتے ہیں کہ ایسے عمل کو رزاقی (روزی دینے) کے بجائے کنجوسی کہنا چاہیے۔
یہاں علامہ ایک گہری بات کہہ رہے ہیں کہ اللہ کی بے پناہ نعمتوں کے باوجود، لوگوں کو ان کی ضرورت کے مطابق چیزیں کیوں نہیں ملتیں؟ یہ ایک طرح سے دنیا کی ناہمواری اور غربت پر ایک طنز ہے۔
Roman Urdu
Is ibarat mein Allama Iqbal ne aik misaal ke zariye aik bara sawal uthaya hai. Woh kehte hain ke agar samandar jaisa azeem khazana, kisi pyase ki pyas bujhane ke liye sirf aik qatra pani de, toh is se uski pyas kaise bujh sakti hai.
Allama kehte hain ke aise amal ko razaqi (rozi dene) ke bajaye kanjoosi kehna chahiye.
Yahan Allama aik gehri baat keh rahe hain ke Allah ki be-panah nematon ke bawajood, logon ko unki zaroorat ke mutabiq cheezein kyun nahi miltin? Yeh aik tarah se dunya ki na-hamwari aur ghurbat par aik tanz hai.