(Javed Nama-00) Ta’aruf (Introduction) تعارف
تعارف: جاوید نامہ
”پیامِ مشرق“ میں گوئٹے کے ”مغربی دیوان“ اور ”زبورِ عجم“ میں شیخ سعد الدین محمود شبستری کی مثنوی ”گلشنِ راز“ کا کامیاب جواب لکھنے کے بعد حضرت علامہ اقبال نے اٹلی کے مشہور شاعر دانتے کا جواب لکھنا شروع کیا جس نے اسلام کے عقیدہ معراج اور نظریہ جنت و دوزخ کا مطالعہ کر کے ایک طویل نظم ”ڈیوائن کامیڈی“ کے نام سے لکھی تھی۔ علامہ نے 1929ء میں اس کا جواب لکھنا شروع کیا، جو تین سال کی محنتِ شاقہ کے بعد 1932ء میں جاوید نامہ کے نام سے شائع ہوا۔
کتاب کا موضوع اور ساخت: جاوید نامہ اصل میں ”معراج نامہ“ ہے جس میں علامہ اقبال تخیل کے پر لگا کر سیر کرتے ہیں۔ اس دوران ان کی ملاقاتیں کئی مسلمان اور غیر مسلم مشاہیر سے ہوتی ہیں۔ اس میں علم و عقل اور عشق کا موازنہ پیش کیا گیا ہے۔ ہندوستان کی آزادی کے لیے لڑنے والوں کا بھی ذکر ہے اور کشمیر، جنت نظیر کی زبوں حالی اور اس پر کسی کا بیان بھی ہے۔ یہ علامہ کی نہایت اہم فارسی تصنیف ہے۔
افلاک کی سیر:
فلکِ قمر (چاند): یہاں ایک ہندوستانی سادھو ”وشوامتر“ سے ملاقات ہوتی ہے جسے علامہ نے ”جہاں دوست“ کا نام دیا ہے۔
فلکِ عطارد: یہاں جمال الدین افغانی اور سعید حلیم پاشا سے ملاقات ہوتی ہے اور عالمِ اسلام کے مسائل پر گفتگو ہوتی ہے۔
فلکِ زہرہ: یہاں قدیم اقوام کے دیوتاؤں کی محفل اور فرعون و کلائیو کی روحیں دکھائی دیتی ہیں۔
فلکِ مریخ: یہاں ایک رصد گاہ ملتی ہے اور مریخ کی ایک ایسی دنیا دکھائی گئی ہے جو زمین کی مادی تہذیب سے مختلف اور آزاد ہے۔
فلکِ مشتری: یہاں منصور حلاج، غالب اور طاہرہ قرۃ العین کی ارواح سے ملاقات ہوتی ہے جنہوں نے جنت میں رہنے پر سیرِ جاودانی کو ترجیح دی۔
فلکِ زحل: یہاں ان ارواحِ رذیلہ (میر جعفر اور میر صادق) کا ذکر ہے جنہیں دوزخ نے بھی قبول کرنے سے انکار کر دیا۔
Roman Urdu
Ta’aruf: Javed Nama
“Payam-e-Mashriq” mein Goethe ke “Maghribi Diwan” aur “Zabur-e-Ajam” mein Sheikh Sa’ad-ud-Din Mehmood Shabistri ki masnavi “Gulshan-e-Raaz” ka kamyab jawab likhne ke baad Hazrat Allama Iqbal ne Italy ke mashhoor shayar Dante ka jawab likhna shuru kiya, jis ne Islam ke aqeeda-e-mairaj aur nazariya-e-jannat-o-dozakh ka mutala kar ke ek taveel nazm “Divine Comedy” ke naam se likhi thi. Allama ne 1929 mein is ka jawab likhna shuru kiya, jo teen saal ki mehnat-e-shaqa ke baad 1932 mein Javed Nama ke naam se shaya hua.
Kitab ka Mauzoo aur Sakht: Javed Nama asal mein “Mairaj Nama” hai jis mein Allama Iqbal takhayyul ke par laga kar sair karte hain. Is dauran un ki mulaqaten kai Musalman aur Ghair-Muslim mushaheer se hoti hain. Is mein ilm-o-aql aur ishq ka muvazna pesh kiya gaya hai. Hindustan ki azadi ke liye ladne walon ka bhi zikr hai aur Kashmir, jannat nazeer ki zaboon-hali aur us par kisi ka bayan bhi hai. Ye Allama ki nihayat aham Farsi tasneef hai.
Aflak ki Sair:
- Falak-e-Qamar (Moon): Yahan ek Hindustani sadhu “Vishvamitra” se mulaqat hoti hai jise Allama ne “Jahan Dost” ka naam diya hai.
- Falak-e-Utarid (Mercury): Yahan Jamal-ud-Din Afghani aur Saeed Halim Pasha se mulaqat hoti hai aur aalam-e-Islam ke masail par guftagu hoti hai.
- Falak-e-Zuhra (Venus): Yahan qadeem aqwaam ke devtaon ki mehfil aur Firaun-o-Clive ki roohen dikhayi deti hain.
- Falak-e-Merrikh (Mars): Yahan ek rasad-gah milti hai aur Merrikh ki ek aisi duniya dikhayi gayi hai jo zameen ki maadi tehzeeb se mukhtalif aur azad hai.
- Falak-e-Mushtari (Jupiter): Yahan Mansoor Hallaj, Ghalib aur Tahira Qurrat-ul-Ain ki arwah se mulaqat hoti hai jinhon ne jannat mein rehne par sair-e-javadani ko tarjeeh di.
- Falak-e-Zuhal (Saturn): Yahan un arwah-e-razeela (Mir Jafar aur Mir Sadiq) ka zikr hai jinhen dozakh ne bhi qubool karne se inkar kar diya.
