(Zarb-e-Kaleem-44) Momin مومن

Momin

(Dunya Mein)

Believer

In The World

ہو حلقہَ یاراں تو بریشم کی طرح نرم

رزمِ حق و باطل ہو تو فولاد ہے مومن

Ho Halqa-e-Yaran To Baresham Ki Tarah Naram

Razm-e-Haq-o-Batil Ho To Foulad Hai Momin

A man whose faith is firm is soft as silk in a friendly throng:

In a skirmish between wrong and right, like a sword of steel, he stands to fight!

افلاک سے ہے اس کی حریفانہ کشاکش

خاکی ہے مگر خاک سے آزاد ہے مومن

Aflak Se Hai Iss Ki Hareefana Kashakash

Khaki Hai Magar Khak Se Azad Hai Momin

The skies are his inveterate foes, his war with them e’er onward goes:

Though Muslim true of clay is born from earthly bond,s still he is torn.

جچتے نہیں کُنجشک و حمام اس کی نظر میں

جبریل و اسرافیل کا صیّاد ہے مومن

Jachte Nahin Kunjishik-o-Hamam Iss Ki Nazar Mein

Jibreel-o-Sarafeel Ka Sayyad Hai Momin

To hunt the sparrow and the dove, he does not like and does not love:

He much aspires his noose to cast on angels great and hold it fast.

Jannat Mein

In Paradise

کہتے ہیں فرشتے کہ دلآویز ہے مومن

حوروں کو شکایت ہے کم آمیز ہے مومن

Kehte Hain Farishte Kr Dil Awaiz Hai Momin

Hooron Ko Shikayat Hai, Kam Amaiz Hai Momin

The angels of this thing are sure that a Muslim can allure.

But Maids of Eden do complain, from society he does oft refrain

Full Explanation in Urdu and Roman Urdu

Urdu

مومن کی شخصیت کی سب سے بڑی پہچان اس کے مزاج کا توازن اور لچک ہے۔ جب وہ اپنے مسلمان بھائیوں اور دوستوں کی محفل میں ہوتا ہے، تو اس کا رویہ ریشم کی طرح نرم، ملائم اور ہمدردانہ ہوتا ہے۔ وہ اپنوں کے لیے سراپا محبت اور شفقت بن جاتا ہے۔ لیکن یہی مومن، جب حق اور باطل کے معرکے میں اترتا ہے تو دشمن کے لیے فولاد کی طرح سخت اور ناقابلِ تسخیر بن جاتا ہے۔ وہ باطل کے سامنے کبھی نہیں جھکتا اور اپنی ایمانی قوت سے کفر کی دیواروں کو ہلا دیتا ہے۔

Roman Urdu

Momin ki shakhsiyat ka sab se bada wasf us ke mizaj ka tawazun hai. Jab woh apne Musalman bhaiyon aur doston ki mehfil mein hota hai, to uska rawayya resham ki tarah narm aur hamdardana hota hai. Lekin yehi momin, jab haq aur baatil ke maarke mein utarta hai to dushman ke liye folaad ki tarah sakht ban jata hai. Woh baatil ke samne kabhi nahi jhukta aur apni imani quwwat se kufr ki deewaron ko hila deta hai.

Urdu

مومن کی ہمت اور پرواز اتنی بلند ہے کہ وہ مادی کائنات کی حدود سے مطمئن نہیں ہوتا بلکہ آسمانوں کی وسعتوں کو تسخیر کرنے کی تڑپ رکھتا ہے۔ اگرچہ وہ مٹی سے بنا ہے اور ظاہری طور پر زمین پر رہتا ہے، لیکن اس کی روح اور سوچ اس مادی دنیا کی قید سے آزاد ہے۔ وہ زمان و مکان کی زنجیروں کو توڑ کر عرشِ معلیٰ سے اپنا روحانی تعلق جوڑتا ہے اور کبھی بھی مٹی کی محبت میں گرفتار ہو کر اپنی پرواز کم نہیں کرتا۔

Roman Urdu

Momin ki himmat aur parwaz itni buland hai ke woh madi kainat ki hudood se mutmain nahi hota balkay aasmanon ki wusaton ko taskheer karne ki tarap rakhta hai. Agarche woh mitti se bana hai aur zameen par rehta hai, lekin us ki rooh aur soch is madi dunya ki qaid se azad hai. 

Woh zaman-o-makan ki zanjeeron ko tor kar arsh-e-mualla se apna ruhani taluq jorta hai aur kabhi bhi mitti ki mohabbat mein giraftar ho kar apni parwaz kam nahi karta.

Urdu

مومن کے مقاصد اور اہداف نہایت اعلیٰ ہوتے ہیں۔ دنیا کی چھوٹی اور معمولی چیزیں اس کی بلند نظر کو متاثر نہیں کرتیں۔ وہ تو وہ شکاری ہے جو اپنی معرفت اور عشق کے زور پر جبریل اور اسرافیل جیسے بلند مرتبہ فرشتوں کو بھی اپنی گرفت میں لانے کا حوصلہ رکھتا ہے۔ مراد یہ ہے کہ مومن کے عزائم اتنے بلند ہوتے ہیں کہ کائنات کی بڑی سے بڑی طاقتیں بھی اس کے سامنے ہیچ نظر آتی ہیں۔

Roman Urdu

Momin ke maqasid aur ahdaf nihayat aala hote hain. Dunya ki chhoti aur mamooli cheezain us ki buland nazar ko mutassir nahi kartin. Woh to woh shikari hai jo apni marifat aur ishq ke zor par Jibreel aur Israfeel jaise buland martaba farishton ko bhi apni giraft mein lane ka hausla rakhta hai. Murad yeh hai ke momin ke azaim itne buland hote hain ke kainat ki badi se badi taqtein bhi us ke samne heech nazar aati hain.

Urdu

مومن کی شخصیت اس قدر پاکیزہ اور نورانی ہے کہ فرشتے بھی اس کی طرف کھنچے چلے آتے ہیں اور اس کی تعریف کرتے ہیں۔ لیکن جب وہ جنت میں جاتا ہے، تو وہاں کی حوریں یہ شکایت کرتی ہیں کہ یہ مومن بہت کم ملتا ہے اور ہماری طرف توجہ نہیں دیتا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ مومن کا اصل مقصد جنت کی نعمتیں یا ظاہری آسائشیں نہیں، بلکہ اپنے رب کا دیدار ہے۔ وہ اللہ کی محبت میں اتنا غرق ہوتا ہے کہ جنت کی رنگینیاں بھی اسے اس کے اصل مقصود سے دور نہیں کر سکتیں۔

Roman Urdu

Momin ki shakhsiyat is qadar pakeeza aur noorani hai ke farishte bhi us ki taraf khinche chale aate hain. Lekin jab woh jannat mein jata hai, to wahan ki hoorein yeh shikayat karti hain ke yeh momin bohat kam milta hai aur hamari taraf tawajjo nahi deta. 

Is ki wajah yeh hai ke momin ka asal maqsad jannat ki naimatain nahi, balkay apne Rabb ka deedar hai. Woh Allah ki mohabbat mein itna gharq hota hai ke jannat ki rangeeniyan bhi use us ke asal maqsood se door nahi kar saktin.