(Bal-e-Jibril-98) Sawar-e-Naqa-o-Mohmil Nahin Main

(سوارِ ناقہ و محمل نہیں میں)

Sawar-e-Naqa-o-Mehmil Nahin Main

Nishan-e-Jadah Hun, Manzil Nahin Main

سوارِ ناقہ و محمل نہیں میں

نشانِ جادہ ہوں ، منزل نہیں میں

I am not a pursuer, nor a traveller,

I am not a goal, but a narrow track,

Meri Taqdeer Hai Khashak Souzi

Faqt Bijli Hun Main, Hasil Nahin Main

مری تقدیر ہے خاشاک سوزی

فقط بجلی ہوں میں ، حاصل نہیں میں

I am not a harvest, but a thunderbolt,

Born to set fire to straw, buried in the dust.

Full Explanation in Urdu and Roman Urdu

 Urdu

علامہ اقبالؒ یہاں اپنے کردار، مقام اور اپنے کلام کے مقصد کو نہایت انقلابی اور زور دار انداز میں بیان کر رہے ہیں۔ وہ واضح کرتے ہیں کہ وہ نہ تو کوئی عظیم مرتبہ و جاہت والے شخص (والا جاہ) ہیں جو آرام طلب ہوں، اور نہ ہی ان کی حیثیت کسی ایسی آخری منزل کی ہے جس پر پہنچ کر سفر ختم ہو جائے؛ بلکہ وہ تو صرف ایک نشانِ راہ ہیں، یعنی وہ صحیح راستہ دکھانے والے رہنما ہیں، نہ کہ منزلِ مقصود۔ اقبالؒ اپنی فکر کی شدت اور نوعیت کو واضح کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ وہ تو چمکتی ہوئی بجلی (برقِ رخشندہ) کی مانند ہیں، جس کا کام صرف خس و خاشاک (قوم میں پھیلے ہوئے فرسودہ خیالات اور فضول رسم و رواج) کو جلا کر راکھ کر دینا ہے اور اس کے علاوہ کچھ نہیں، یعنی ان کا مقصد جمود کو توڑ کر انقلاب اور بیداری لانا ہے۔

Roman Urdu

Allama Iqbalؒ yahan apne kirdar, maqaam, aur apne kalaam ke maqsad ko nihayat inqilaabi aur zor-daar andaaz mein bayan kar rahe hain. Woh waazeh karte hain ke woh na toh koi azeem martaba-o-jaahat walay shakhs (waala jaah) hain jo aaram talab hon, aur na hi unki haisiyat kisi aisi aakhri manzil ki hai jiss par pahunch kar safar khatm ho jaaye; balkeh woh toh sirf aik Nishaan-e-Raah hain, yaani woh sahih rasta dikhane walay rehnuma hain, na ke manzil-e-maqsood. Iqbalؒ apni fikr ki shiddat aur nau’iyat ko waazeh karte hue kehte hain ke woh toh chamakti hui bijli (Barq-e-Rakhshanda) ki maanind hain, jiska kaam sirf khas-o-khaashaak (qaum mein phaile hue farsooda khayalaat aur fazool rasm-o-riwaaj) ko jala kar raakh kar dena hai aur iske ilaawa kuch nahi, yaani unka maqsad jumood ko torr kar inqilaab aur bedaari laana hai.

Allama Iqbal is nazm mein yeh paighaam dete hain ke woh na kisi aaram-talab sawari ke sawaar hain, na kisi manzil par rukne wale musafir. Woh ek nishaan hain, ek jagata raasta, jo soch mein inqilaab laata hai. Bijli ki tarah unka maqsad purani soch, faaltu riwaaj aur jamood ko jala dena hai. Iqbal khud hasil nahi, balkeh ek raasta hain—jo be-dari, khudi aur tahreek ke liye jagata hai, rukta nahi.